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欧洲最老的佛教寺院在柏林 佛逻奥,这一柏林最北部的市区在柏林家喻户晓,那里环境幽静,一座座造型优雅的别墅点缀在绿荫丛中。但是,很多人不知道,那里还有一座欧洲历史最悠久的佛教寺院,到今年已经存在了80年。 这座位於小山丘上的寺院是由一个叫保罗.达尔克的德国医生出资修建的。保罗.达尔克于1865年出生在东普鲁士,在多次的亚洲旅行中接触和了解了佛教。达尔克深为佛教所折服,下决心要在欧洲推广...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010348028.html
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汉地佛教寺院的殿堂布置及装饰艺术 在佛寺的殿堂中,常有一些佛家专有的、比较固定的陈设,这里择要作一介绍。 背光:是佛像背后的屏风状的饰物,意在表示佛光普射四方。细观之下,就会发现背光中有许多...合称六度。另有“五欲供”,即明镜以戒色,琵琶以戒声,涂香以戒香,水果以戒味,大衣以戒触等五种欲望。 在汉传佛教寺院的装饰艺术中,壁画是一种不可或缺的艺术装饰和宗教宣传形式。根据壁画的风格和技法,可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532661638.html
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关于台湾佛教寺院调查之出版概论
一、前言
中国佛教寺院的调查与刊布,自古都收录在官方修编史料中,民间修编则较少见。就台湾本身而言,仍是如此。官方主导有官方主导的好处,主要的好处是经费...佛教徒”手中,正统佛教的僧侣,由于人数稀少,没有特别的影响力。以上现实主要是反映在明郑及清代的台湾佛教社会中。
“斋教”分为龙华、先天、金幢三派,他们所建立的寺院称为“斋堂”,其中先天派的修行者...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122780958.html
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地方,人们可以找到些古老的东西来见证北京城的旧时光,比如那皇家的宫殿,老百姓的胡同四合院,还有香火繁盛的佛教寺院。
北京城内外共有33座佛教寺庙,它们有的藏在城外山林里,有的就坐落在城市的高楼大厦之间。这些寺庙大都经历过至少几百年历史。
位于北京城东北部的雍和宫是中国内地最大的一座藏传佛教寺院,也是一座皇家宫殿式的寺院。在成为寺庙之前,这里曾经是清朝雍正皇帝作太子时的宫殿,乾隆...
佚名
|奥运|寺院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09420227421.html
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明镜以戒色,琵琶以戒声,涂香以戒香,水果以戒味,大衣以戒触等五种欲望。
在汉传佛教寺院的装饰艺术中,壁画是一种不可或缺的艺术装饰和宗教宣传形式。根据壁画的风格和技法,可以大致判断出壁画的创作时代。实际上,寺院壁画有一渐进的发展过程,其中最灿烂的时代是唐朝,元明以后渐趋衰落。画风叠变多样、流派众多,内容丰富是汉传佛教寺院壁画的特色。...
佚名
|艺术|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/16165722713.html
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玄奘纪念圣地及以玄奘命名的佛教寺院玄奘法师是世界文化名人,是举世公认的佛学家、哲学家、旅行家和翻译家,是佛教法相唯识宗的创始人,被誉为“法门领袖”、“民族脊梁”。 他一生翻译印度佛典75部1335卷...,这是铜川区别于其他地方的垄断性资源,是我市对外的一张知名度很高的“名片”,为我市发展旅游业、提高知名度、提升城市品位创造了十分有利的条件。
此外,国内外以玄奘法师命名的佛教寺院有四所,分别是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123449685.html
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佛教寺院清规的创立者--怀海禅师 释怀海(公元720-814年),著名禅师,佛教寺院清规的创立者。福州长乐人,俗家姓王,生于唐玄宗开元八年(公元720年)。初依朝阳西山慧照披剃出家,后从衡山法朗...作为,在中国佛教史上影响最大的是他制订《禅门规式》,即寺院的清规。他修建的禅林,摹仿其师道一的作法,只设法堂,不立佛殿。他的《禅门规式》,内容很详细,同住的人,都必须共同遵守。规定中说,有德者为化主,称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21212063583.html
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试论藏传佛教寺院教育的特色及其作用
周润年 北京中央民族大学藏学研究院副院长
法尊大师曾经在谈到藏族教育时说:“西藏的教育,就是佛法。离了佛法,也就没有教育了。”①这话虽然言过其实,却也不无道理。千百年来,藏族地区曾用寺院佛学教育代替社会的学校教育,寺院即是学校,喇嘛就是教师,佛教经典就是教材。在藏族封建农奴制社会的教育机构中,除了一小部分官办的学校及私塾外,其余大部分都是...
周润年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07512653774.html
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中国佛教寺院制度之音乐及管理组织 作者:陈碧燕 文章来源:[香光资讯网] 从暮鼓晨钟谈起 长久以来,“暮鼓晨钟”这句谚语,已成为中国人对佛教寺院和文化的共通指谕,它呈现了人们对佛教寺院的概念—一个显明且持续对某些特定乐器实践的地方。事实上,鼓和钟是中国佛教寺院的法器,于每日早晨及晚间敲击,但在此两段时间是以相反的次序出现。鼓和钟的使用是中国佛教传统的标记,特别是它们的功能在于划分寺院...
陈碧燕
|佛学论文|因明|五明|
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在江苏省佛教寺院文物保护培训班上的讲话
沈祖荣
(二00八年六月二十九日)
尊敬的明学会长、各位法师、各位朋友:
由我们省宗教局、省文物局、省佛教协会共同举办的“江苏省佛教寺院文物保护培训班”今天正式开班了。现在正是是梅雨季节,气候多雨而潮湿,出门多有不便,感谢大家来参加这次培训活动,我代表省宗教局对大家的到来表示欢迎。
我们举办这样的培训班,目的有二个,一是...
沈祖荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20115284377.html